正所谓，曲径通幽处，禅房花木森。金秋时节，我们一行同学穿过省华侨职业技术学校，转上一个山坡，禅武中心就已然在望。中心依山而建，笼罩在一片葱笼之间，山门上“禅武”二字苍劲有力，左右两侧悬挂着：“修心本默耕耘静观竹苞松茂，强身技苦砥励笑对冬雪夏阳”的对联，心里嘀咕了一下。

　　林师傅早已在山门前等候，他个子不高，但双目炯炯有神，仿佛看出了我们的心思，说：修心本默耕耘，就是要求提高思想素养，默默奉献；静观竹苞松茂，是指要包容大度，虽桃李满天下，也平常心待之。强身技苦砥励，就是要磨炼自身，不畏艰难；笑对冬雪夏阳，是指虽苦犹甜，走出困境。这是中心设立的主旨，就是以传统功夫和感恩教育为切入点，引导学生在“苦砥砺”中“修心本”，培养良好行为举止和意志品质，激发自身奋进精神及和谐处世的人生观、价值观，以求达到和谐圆融，禅武合一的目的。这时候举目四望，发现山门前面是一个宽敞的习武场，中间一棵大榕树，旁边有一座四角亭子，写着“释怀亭”，上面题有“翰墨试新竹，张琴和古松”的对联，读了之后，让人对中心有了更深入的了解。

　　跨入山门，迎面而来的是红黄两色的禅武标志：一个人恭敬地双手合十且鞠躬超过九十度。不少同学好奇，又问。林师傅解释道，“合十礼”来自于佛教，象征平和，恭敬，友善，吉祥。“鞠躬礼”是表示对万事万物怀有尊敬之心。而头上的六点可以解读为“禅心六守”，即伏骄慢心，养恭敬心，生真诚心，发慈悲心，守清净心，入平常心。外面的大圆是代表圆融，黄红两色是我国的本色，“黄色”代表“土”，即孕育万物；“红色”象征着激情、温暖、幸福，同时也表示“心”。

　　至此，不少同学已经按耐不住了，纷纷叫嚷着，在哪习武。林师傅仍然微笑，不急，按规矩，学习之前，须先学五敬十诫（“五敬”即，尊敬所有宗教及所有武术门派；尊敬父母，师傅，教练，师兄师弟，师姐师妹；尊敬训练场地、器材及自己所用兵器，保持清洁整齐；尊敬级别服装；尊敬食物。“十诫律”即，不得判师；不得妄言；不得浮艺；不得傲慢；不得盗劫；不得恃武欺弱；不得同门相争及贬评其它各门各派；不得随处搁置禅武级别服装；不得穿着禅武级别服装嬉戏打闹；不得穿着禅武级别服装饮酒）。长长的戒律雕刻在一块巨石上，黑白分明，望而生畏，习武真是不易啊。

　　随后，沿着山路步入习武区内，里面梅花桩、马步桩、太极球、一字墙、弹跳坑、石锁、水缸、刀、枪、棍、链等传统练功器械应有尽有，两位助理教练为我们表演了沙包架，铁索一线穿等项目，不少同学跃跃欲试，上去摆弄了两下又纷纷败下阵来。林师傅这才慢悠悠地说，练功练功，一日练一日功，一日不练十日空。真是神了！失敬失敬！过了习武区便进入禅修区，里面是“山光悦鸟性，潭影空人心”般的好风景，潺潺流水，小桥依依，鸟语花香，练功之余，可在静修屋内净心虑思，可在花果树下品茗论道，可在青石台上习练书法，可在文化馆中感悟禅学文化所蕴含的古老东方智慧。我想，这习武区与静修区，一动一静，一张一弛，充分展现了“以禅修心，以武强身”理念与大自然的完美融合。

　　眼看夕阳西下，同学们开始三三两两走出山门，喋喋不休的我，仍不甘心，追问林师傅，作为习武之人，你认为什么是武林。他笑而不答，指山门背后墙上那“大开大合，蹿纵跳跃，短桥寸劲，阔幅沉马”的图案，看“南拳北腿，这是武林。”

（作者系2018年秋季学期中青一班二支部学员）